4-5피트 타보 타라(실크 마운트 포함 8-10피트)
4-5피트 타보 타라(실크 마운트 포함 8-10피트)
4-5피트 타보 타라(실크 마운트 포함 8-10피트)
4-5피트 타보 타라(실크 마운트 포함 8-10피트)
Himalayan Art Museum

4-5피트 타보 타라(실크 마운트 포함 8-10피트)

정가 ₹ 76,000.00 ₹ 0.00 단가
결제 시 배송료 가 계산됨

이미지: 타보 타라
아티스트: Master Locho 및 Sarika Singh

1080년 - 1350년
제작 기간 3년(2017-2021)


Green Tara의 이 표현은 Spiti Valley에 있는 Tabo 수도원 단지의 그림에서 영감을 얻었으며 종종 "히말라야의 아잔타"라고 불리며 인도 히마찰프라데시주의 북동부에 위치하며 그레이트 히말라야 산맥과 Zanskar 산맥. Spiti는 정복의 여러 상황으로 인해 다른 문화를 자신의 것으로 통합하고 통합함으로써 정의되는 매우 독특한 문화적, 역사적 정체성을 가지고 있습니다. 타보 수도원은 흐르는 물에서 영적, 육체적 힘을 끌어내는 스피티 강 유역에 전략적으로 세워졌습니다. 이 수도원은 서기 996년 남서부 티베트 고원에 있는 구게 왕국의 첫 번째 주목할만한 라마 왕인 Yeshe-Ö의 후원 아래 왕국의 종교성을 재확인하기 위한 그의 의제의 일환으로 지어졌습니다. 이 운동은 이제 '불교 르네상스'와 함께 '불교의 제2의 확산'으로 불린다. 이 수도원은 이 문화 및 종교 운동의 창시자이자 지도자이자 학자이자 산스크리트 불교 문헌을 티베트어로 번역한 린첸 장포(Rinchen Zangpo)에 의해 영적으로 구상되었습니다. 천 년 전에 지어진 타보 수도원은 티베트 수도원 예술과 문화의 초기 시대에 가장 오래 살아남은 수도원 중 하나입니다.

수도원 단지는 통합, 구조화된 질서에 대한 인식, 궁극적으로 우주 원리의 통합을 상징하는 내부 및 외부 구조 모두에서 만다라의 개념에 따라 지어졌습니다. 타보는 8개의 사원으로 구성되어 있으며 그 중 5개는 원래 구조의 일부입니다. 원래의 사원 중에는 황금 사원인 세르캉(Serkhang)이 있는데, 이 사원은 야크 가죽만큼 두꺼운 금가루 층이 이 벽의 내부 표면을 코팅했다고 해서 기민하게 이름이 붙여졌습니다. 이 사원의 오른쪽 벽에 있는 중앙 인물은 varada-mudra의 Green Tara로, 손의 위치는 제물, 관대함, 연민을 의미합니다.

이 Tara 표현의 특징 중 하나는 과장된 모래시계 모양으로, 그녀의 드레스에서 드러난 것처럼 가슴의 폭을 강조합니다. Green Tara에 대한 이 묘사는 관찰자에게 그녀의 과장된 여성적 형태에 구현되고 varada-mudra로 상징되는 그녀의 부드러운 속성, 연민, 친절, 애정을 상기시킵니다.

한 손에는 깨달음 이전의 순수함을 상징하는 닫힌 연꽃 봉오리를 들고 있고, 다른 손에는 깨달음의 영적 상승을 상징하는 꽃이 만발한 연꽃을 들고 있습니다. Green Tara는 모든 인류가 열반으로 인도될 때까지 환생을 약속했습니다. 두 개의 연꽃은 그녀가 연꽃을 운반하는 과정을 통해 인류를 운반할 것이기 때문에 이 임무에 대한 그녀의 헌신을 보여줍니다. 또한 그녀의 발은 한 발을 내밀어 세속적 존재로 나갈 준비가 되어 있고, 우리의 보호자로서 개입할 준비가 되어 있고, 우리의 구세주로서 도울 준비가 되어 있습니다.

수도원은 건축을 위해 모은 자본으로 인해 언덕이나 산맥이 아닌 평평한 땅에 지어졌습니다. 수도원 공간에 대한 막대한 재정 지원 이전에 지어진 자본은 지역 후원자와 후원자로부터 조달되었으므로 이러한 기증자가 접근할 수 있는 공간에 지어져야 했습니다. 나아가 계곡터는 재가자도 깨달음을 얻을 수 있다는 이상을 강조하는 초기불교철학을 전하고 있다. Green Tara의 이 이미지는 커뮤니티를 대신하여 개입할 준비가 되어 있고 베풀고 안내하는 것으로 묘사되어 이러한 감정을 더욱 강조합니다.

Spiti라는 이름은 티베트와 인도 사이의 땅으로서의 위치와 관련하여 "중간 땅"을 의미합니다. 지리적 위치 외에도 Spiti와 특히 Tabo 수도원은 문화적 의미에서 인도와 티베트 문화와 전통이 통합되는 장소였습니다. 타보에서 티베트 승려와 인도 판디트가 함께 공부하고 산스크리트어에서 티베트어로 불교 경전을 번역했습니다. 벽화는 그들의 카슈미르 성향, 네팔과 중국 전통의 특징, 문화의 혼합인 중부 티베트의 사카파 스타일의 영향을 반영합니다. 그림에서 빨간색은 항상 전경을 지배하며 어두운 빨간색의 장식용 안감으로 구성되고 빛나는 파란색, 녹색 및 노란색으로 균형을 이룹니다.

이 그림의 연구와 드로잉은 Sarika Singh이 진행했으며, 이 과정은 3개월이 걸렸습니다. 그림은 Master Locho, Sarika Singh 및 Geetenjali Behera에 의해 실행되었습니다. 이 그림의 색상을 만드는 데 사용된 광물은 남동석 청색, 군청색, 말라카이트 녹색, 진사 주홍색, orpiment 황색 및 탄산칼슘 백악입니다. 이러한 광물 외에도 순금과 은이 악센트 색상으로 사용됩니다. 이 광물 안료는 접착제 및 물과 혼합되어 다양한 색상의 페인트를 만듭니다. 천 년 전의 불화 보존에서 알 수 있듯이 이러한 전통적인 과정을 통해 그림의 수명이 보장됩니다.

이 그림은 완성하는 데 3년이 걸렸다.