5-6피트 1111 그린 타라(실크 마운트가 있는 10-12피트)

이름: 1111 그린 타라
아티스트: Master Locho 및 Sarika Singh

제작 기간 7년(2011-2018)

1111 Green Tara는 1,000년 동안 티베트에서 발전한 티베트 예술 스타일에서 영감을 받았습니다. 티베트에서는 불교 두루마리 그림이 탕카 그림으로 알려지게 되었습니다. 이 탕카에서 그린 타라는 타라에 대한 1,111개의 작은 묘사로 둘러싸인 중심 인물로 묘사됩니다. 2005년 사리카 싱은 한 문화 재단의 티베트 탕카 컬렉션을 전시한 런던 대영 박물관의 전시회 개막식에 초대되었습니다. 한국의 한광호 박사가 이끄는 한문화재단은 여러 지역과 시대의 명작을 수집하여 세계적 수준의 미술 컬렉션을 큐레이팅했습니다. 이 전시회에 등장한 그림 중에는 Sarika Singh이 1,111개의 Green Taras에 대한 자신의 표현을 만드는 데 착수하도록 영감을 준 Green Tara의 표현이 있었습니다.

티베트 탕카 그림은 티베트 불교의 본질을 반영하고 티베트 사람들의 특징을 보여주는 고유한 스타일과 중요성을 지닌 독특한 불화 장르입니다. 이번 전시에서 선보이는 탕카 그림은 17세기 말이나 18세기 초로 거슬러 올라간다. 이 그림과 거의 동일한 3개의 다른 그림이 있으며, 각각 중앙에 그린 타라가 있고 배경에 그녀의 다른 표현이 1,000개 이상 있습니다. 이 네 개의 그림은 세트의 일부였을 수 있으며, 티베트 라싸의 포탈라궁에 소장되었을 가능성이 가장 높습니다. 포탈라 궁은 1649년부터 1959년까지 달라이 라마가 망명 중 티베트를 탈출할 때까지 달라이 라마의 겨울 궁전이었습니다. 이 궁전의 이름은 Bodhisattva Avalokitesvara의 신화적 거처이자 티베트의 수호자인 Patalaka 산의 이름을 따서 명명되었습니다.

중앙의 타라(Tara)는 앞을 응시하는 것으로 나타나며, 이는 안쪽을 응시하는 신의 보다 일반적인 표현에서 벗어납니다. 그녀는 자신의 내면을 들여다보기보다 관객에게 무언가를 전달하려 한다. 그녀의 오른손은 분홍색과 주황색 연꽃 줄기를 잡고 관대함의 무드라를 수행합니다. 그녀의 오른발은 인간계를 향해 발을 내딛고 있다. 그녀의 시선, mudra 및 발 위치를 통해 그녀는 시청자에게 우리의 여정을 돕기 위해 여기에 있음을 전달하고 있습니다. 그녀는 복잡한 패턴의 바지를 입고 어깨에 숄을 두르고 있지만 가슴을 드러내지 않고 솔직함과 진실을 전달합니다. 하얀 연꽃 줄기를 잡고 있는 그녀의 왼손은 연민의 무드라로 그녀의 심장 위에 위치합니다. 그녀의 황금 왕관을 강조하는 그녀는 황금 유륜에 고리가 있습니다. 그녀를 둘러싼 것은 꽃과 구름입니다. 꽃은 그녀의 존재에서 자라나는 것처럼 보입니다. 그녀는 꽃의 뿌리이자 생명의 원천입니다. 궁극의 어머니이자 창조주인 타라의 정수를 전달합니다. 주황색 연꽃 위에 있는 부처는 푸른 잎과 꽃으로 장식된 그녀 위에 앉아 있습니다. 이 이미지의 각 구름은 세부 사항에 최대한 주의를 기울이고 브러시 스트로크로 조심스럽게 음영 처리됩니다.

형태가 동일한 1,111개의 작은 Tara가 이 이미지의 배경을 채우고 있습니다. 각각 세심하게 칠해졌고 각 얼굴에는 정확한 특징이 있습니다. 더 작은 타라 형상을 만드는 순전한 반복은 자신과 타인에 대한 연민의 헌신을 강조합니다. 일부 인물은 무지개 원으로 둘러싸여 연꽃 침대 위에 떠 있습니다.

4개의 그림이 거의 동일하지만 중앙 타라 바로 아래에 각각 다른 신이 묘사되어 있습니다. Tara의 이 표현에서 그녀 아래의 신은 티베트어로 Paldhen Lhamo로 알려진 Sridevi이며, 그는 Lhasa 시, Gelupka Order 및 Dalai Lama의 특별한 보호자입니다. 그녀는 또한 불교에서 가장 분노한 여성 신 중 하나입니다. 아들의 벗겨진 피부를 대신 안장 담요로 사용하는 것으로 묘사된 그녀는 연기와 불의 어두운 구름 속에서 피의 바다를 건너갑니다. 그녀는 잘린 머리의 벨트를 착용하고 왼손에 해골 컵을 들고 있습니다. 폭력을 암시하는 그로테스크한 ​​디테일은 그녀가 악하기 때문에 포함된 것이 아니라 자비로운 종교의 내적 변화를 모티브로 한다. 자신과 외부 세계의 장애물을 극복하기 위해 필요한 의지를 보여주는 그녀는 악과 폭력에 맞서 싸울 보호자입니다. 그러나 그렇게 하기 위해 그녀는 범죄자와 악마를 겁주는 속성을 구현해야 합니다. 이 신은 달라이 라마에게도 신성합니다. Paldhen Lhamo는 그의 존재의 특별한 보호자라고 믿기 때문입니다. 그는 1959년 티베트에서 도망칠 때 그녀의 탕카 그림을 가지고 다녔다.

Tara의 연꽃 스탠드 아래에 있는 화려하고 화려한 테이블 양쪽에는 설사자, 신화 속 생물, 티베트의 국가 상징이 있습니다. 눈 사자는 눈 덮인 산맥과 티베트의 빙하를 나타냅니다. 힘과 힘, 대담함, 기쁨을 상징합니다. 또한 티베트 망명 정부의 깃발에 여전히 포함되어 있는 기능이기 때문에 티베트의 자치 투쟁에 대한 오마주이기도 합니다.

이 그림은 Master Locho와 그의 조수 Bandana가 실행했습니다. 이 그림의 색상을 만드는 데 사용된 광물은 남동석 청색, 우타마린 청색, 말라카이트 녹색, 진사 주홍색, orpiment 황색 및 탄산칼슘 백색 분필입니다. 이러한 광물 외에도 순금과 은이 악센트 색상으로 사용됩니다. 이 광물 안료는 접착제 및 물과 혼합되어 다양한 색상의 페인트를 만듭니다. 천년 전 탕카 그림의 보존에서 알 수 있듯이 이 전통적인 프로세스를 사용하면 그림의 수명이 보장됩니다.